Cũng như đạo Thiên Chúa đứa trẻ mới sanh ra thì được « rửa tội » và được đặt tên « Thánh ». Theo đạo Phật thì « quy y » và có « Pháp Danh ».
Hình thức :
- Pháp Danh chỉ là tên gọi không có nghĩa là vào danh sách cửa Phật, là đã « thi đậu »
- Giấy chứng nhận Quy Y cho người có Pháp Danh chứ không phải tên thật :
Nội dung :
Ba Bảo là Phật, Pháp, Tăng có nghĩa là thân cận nơi cửa Phật coi đó là nơi nương tựa
(→ Phật), thực hành theo phương pháp đạo Phật đã dạy để thoát khổ (→ Pháp), hòa hợp với các vị « tu sĩ » như phật tử cho tới cấp cao nhất là Hòa Thượng (→ Tăng). Nói tới hòa hợp tức là nói tới sự tôn kính kính trọng lẫn nhau.
Tất cả những giới răn trên chẳng có gì khác lạ với chương trình học công dân giáo dục trong các lớp học, như cha mẹ thường dạy con cái mình :
Năm Giới răn : giết người (sát sanh), trộm cắp, tà dâm, nói điều vô ích, uống rượu.
- Không giết người. Có nghĩa là không sát hại sinh vật từ con kiến, ruồi, muỗi cho tới con người.
- Không trộm cắp : không lấy của người khác mà không có sự đông ý của họ.
- Không tà dâm : không ái ân ngoại tình khi đã có vợ có chồng.
- Không nói điều vô ích : như nói lời độc ác, nói nặng lời, chửi rủa ; nói dối ; nói lời chia rẽ ; nói khoe khoang.
- Không uống rượu : không say sưa mất tự chủ và không kiểm soát lời nói.
Hình ảnh một số nghệ sỹ đi tu : Thẩm Thúy Hằng, Bạch Tuyết, Việt Trinh, Steven Seagal ...
Bé Như Ý mới 9 tuổi đã bắt đầu thuyết pháp … mời bạn nghe :
Quy y như thế nào ?
Thật sự thì quy y hay không quy y chẳng là điều quan trọng bởi lẽ sống thế nào cho phải « đaọ » mới là mục đích của cuộc sống. « Chiếc áo không làm thành người tu » là như vậy (L'habit ne fait pas le moine).
Quy y tức là nghe, hiểu và hành ba Bảo và năm Giới (tam Bảo và ngũ Giới). Khi quy y thì người Phật tử phải nghe, hiểu và hứa thực hành lời dạy và nhắc lại từng câu :
- Con xin quy y Phật
- Con xin quy y Pháp
- Con xin quy y Tăng
Hứa như vậy nhưng thực hành được bao nhiêu phần trăm ? Đó là điều hoàn toàn tự nguyện và không bắt buộc phải tới chùa. Vào dịp này mình có người bạn thân kể lại quy y của anh ta, không giống ai ! Anh ta không phải vì là bạn của vị tu sỹ (khi đó là Thượng Tọa, nay là Hòa Thượng) mà được quy y một cách rất tự nhiên : TT vì biết anh chàng này hiểu triết lý đạo Phật hơn cả nhiều Phật tử, cho nên tự ý cho pháp danh và chỉ nhắc sơ qua vài giới răn mà không hề buộc phải lập lại câu nào ! Phải chăng đó cũng là một cách để nói rằng tất cả đều là tương đối ?
Rất mong bạn cho ý kiến
Con người ta ai cũng đi tìm hạnh phúc
/fdata%2F3978203%2F%2Favatar-user-3287489-tmpphp3Tqyvg.jpg){kind=avatar}